Teológiai vitapont a szenvedéstörténetről
Ókovács Szilveszter a bejegyzésben kifejtette, hogy az egykori pap „ijesztő tévúton jár”, miközben a közvélemény egy része a papság elhagyása után is kvázi-papként tekint rá. A főigazgató szerint a volt lelkipásztor alapvető vallási kérdéseket torzít el a megnyilvánulásaiban.
Kifejezetten nehezményezte, hogy Hodász korábban párhuzamot vont Jézus és a mai helyzet között, mondván, a Megváltónak is rossz tapasztalatai voltak korának vallási elitjével, amely végül keresztre juttatta őt. Ókovács szerint ez „teológiai vulgaritás”, hiszen a keresztény tanítás szerint a megváltói áldozatvállalás tudatos isteni küldetés része volt, nem pedig puszta elnyomás eredménye.
A főigazgató influenszerként és gendercelebként utalt a volt papra, határozottan elutasítva a válogató hozzáállást: „a kereszténységgel össze nem egyeztethető nézet, hogy bárkiért ne szólhatna fohász, hogy azt szégyellni kelllene – és Hodász Andrásért ugyanúgy muszáj imádkozni, mert önnön börtönében ő is raboskodik.” A kemény vádak hátterében az a nyilatkozat állt, amelyben a volt lelkipásztor kifejtette, miért tartja elfogadhatatlannak a hatalomért mondott könyörgést a társadalom elesettjei vagy a pápa helyett.
