A Demokratikus Koalíció korábbi elnöke A hatalom és a próféta címmel tett közzé új Facebook-bejegyzést, amelyben azt állítja: az egyház akkor fordul szembe Jézus üzenetének lényegével, amikor nem a hatalmat tartja féken, hanem mellé áll.
Az elmúlt napokban ez már nem az első hasonló szövege. Korábban arról írt, hogy szerinte nem létezik valamiféle mindent felülíró „nemzeti minimum”, majd azt fejtegette, hogy állami politikát sem lehet bosszúvágyra építeni. Most a vallási nyelven keresztül jutott el ugyanahhoz az alapkérdéshez: mit csinál az, akinek elvileg az erkölcsi határt kellene meghúznia, amikor a saját politikai tábora kerül sorra.
Gyurcsány szerint az egyház ott bukik le, amikor a saját oldaláról van szó
Gyurcsány abból indul ki, hogy a politika természeténél fogva kompromisszumokat köt, dönt, kényszerít és érdekeket mérlegel. Az egyháznak szerinte éppen ezért nem szabad egyszerűen belesimulnia ebbe a világba.
Kapcsolódó cikk
Gyurcsány Ferenc most az arányosságot kéri számon – 2006-ban annak nevezte a rendőri fellépést
„A valódi választóvonal tehát nem vallás és politika között húzódik” – írta. Szerinte egy egyháznak lehet politikai súlyú erkölcsi mondanivalója, a probléma ott kezdődik, amikor „Istenből pártpolitikai szövetségest csinálnak, és a saját érdeküket öltöztetik isteni tekintélybe”.
Ehhez bibliai példát is hozott: felidézte Náthán próféta történetét, aki Dávid királlyal szemben is kimondta, hogy hibázott. Gyurcsány olvasatában éppen ez különbözteti meg a prófétai szerepet a hatalom kiszolgálásától.
A volt miniszterelnök szerint a hallgatás sem semleges. Úgy fogalmazott, ha egy egyház erkölcsi kérdésekben néma, de azonnal megszólal, amikor politikai szövetségesét kell megvédenie, „az önmagát leplezi le”.
Nem mondta ki, kiről beszél, de a politikai áthallás elég erős
Gyurcsány a bejegyzésben egyetlen magyar egyházat, püspököt vagy politikust sem nevezett meg. Ettől azonban a szöveg nem lett kevésbé politikai. Éppen ellenkezőleg: úgy ír a hatalomhoz igazodó egyházról, hogy közben az olvasóra bízza, kit lát bele.
Kapcsolódó cikk
Szerinte a döntő próba mindig az, amikor valakinek a saját szövetségesével kell szembemenni. Pál és Péter bibliai konfliktusát is erre hozta példának, majd azt írta, az igazi egyház nem lehet sem a hatalomé, sem egyszerűen „a népé”, mert egyik sem tévedhetetlen.
Gyurcsány végül oda futtatja ki a gondolatmenetet, hogy az egyháznak a kiszolgáltatott mellé kell állnia. Innen már csak egyetlen kérdést hagy nyitva: ki számít ma kiszolgáltatottnak?
A bejegyzést az Index vette észre Gyurcsány Ferenc Facebook-oldalán, és azért is illeszkedik az elmúlt napok sorába, mert a volt DK-elnök mostanában rendre általános erkölcsi tételeken keresztül beszél a politikáról, a konkrét címzetteket pedig többnyire meghagyja az olvasónak.
